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发表时间:2018-03-23 10:41

唐浩明
卓越家长曾国藩

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曾国藩,修身、齐家、治国、平天下,立功、立德、立言“三不朽”被誉为“中华千古第一完人”,是中国近代伟大的政治家、军事家、文学家。然而,他有个成就更应该被世人记住,他是一个优秀卓越的家长,他一生最大的特点就是对家庭具有高度责任心,一生修家书近1500封,对曾氏后人产生重大影响。两百多年来,自曾国藩以下八代人中无一“败家子”,有名望者240余人,构成了一个声名远播的华夏望族。


曾国藩家教家风主要涉及五个方面的内容。

一曰:孝友。曾国藩说,孝友之家,福泽绵延不绝,又说,孝致祥,勤致祥,恕致祥。


二曰:勤俭。“身勤则强,家勤则兴,国勤则治,军勤则胜,勤则兴,懒则败。”“历览有国家之兴,皆由克勤克俭所致,其衰也,则反是。”


三曰:读书。曾国藩说君子有三乐:“读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。”“人之气质由于天生,本难改变,惟读书可变化气质。”知识无穷无尽,大学毕业学到的不过沧海一粟,如今知识更新日新月异,读书须坚持。


四曰:睦邻。对待邻里的态度,从实质上来说是一个家庭对待外部世界的态度。


五曰:教子。教子是曾国藩家书最重要的内容。其一,教化子孙做读书明理之君子;其二,与学业相比,心灵的活泼与身体的健康更为重要;其三,世家子弟要有寒士风,曾国藩在家书中说:“凡世家子弟,衣食起居无一不与寒士相同,庶可成大器 ,若染富贵气息,则难望有成。”其四,不留财产给子孙。


曾国藩家教家风有五大特点。温情:曾国藩说,家人骨肉之家“不可说利害话”即不说绝情话,不做绝情事。注重小事:讲究诚信、激勉勤劳、戒骄、戒奢。制作大规划:曾国藩告诉诸弟,要趁早“一志从事先辈大家之文,科举则”误人终生多矣”。盛时当作衰时想,“做官不过是偶然之事,居家乃是长久之计。”求阙惜福,花开全开月未圆:曾国藩为自己的书斋自署《求阙斋》。


颜爱民
天人合一

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物理学中的“量子纠缠”和生物学中的“同步效应”阐释了中国古典哲学在现代科学的解释力和生命力。国学大师季羡林主张“天人合一”,强调天与人的和谐一致是中国古代哲学的主要基调;钱穆曾言:“天人合一”观,虽是我早年已屡次讲到,惟到最近,始彻悟此观念是整个中国传统文化思想之归宿;《易经·乾·文言》“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶等相关学说,阐述了“天人合一”思想是国学的哲学基础,是人类界定人与自然关系的伟大思想成就,不仅不会过时,而且于当下世界更有价值、更有意义。


“天人合一”在于一个庞大的系统实际要落在个体修身上。修身先正心,正心要有诚意,正心诚意,则要格物致知、要明理。“天地”表“阴阳”,“天”是仁慈的,遵循天道而施为必定是阴阳调和,风调雨顺而万物和谐。谈及“仁”、“义”、“利”,智者由“义”取“利”,生生不息,愚者由“利”取“义”,必定源竭“利”枯。


唐九阳
运用数据 解决问题

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随着信息技术的不断发展,近些年来,海量的数据成为最具价值的财富。在信息传播极其迅速的今天,各种数据渗透着我们的生活,它们以指数级的速度增长,数据爆炸将我们带入大数据时代。大数据开始蔓延到社会的各行各业,从而影响着我们的学习、工作、生活以及社会的发展。


唐九阳教授以《大数据思维及影响》为题,从大数据专业知识分析出发,对认识数据、运用数据、分析数据进行讲解,让学员对现今大数据时代有新的思考、新的视野,去审视旧的体制和传统的理念,去思索和创新业务逻辑,研究更实用、先进和高效的模式。


唐九阳认为,认识数据要从数据模型、数据决策和数据创新这三方面着手。数据模型,数据本身就是模型,数据成为观察和认识世界的方法,数据决策,通过对大数据的分析做出的决策更科学更合理。数据创新,通过大数据,我们可能有全新的视角来发现新的商业机会和重构新的商业模式。数据认知就是借助数据刻画客观事物,探索与发现事物的内部联系和规律性,并以数据为资源解决客观世界的问题。


运用数据,因时而变,因形而变,因事而变,这是我们在运用数据过程中需要解决的问题。辨析数据,数据量化,在我们生活中,一切皆可数据化,一切皆可量化,一切将会透明化;用数据说话,养成习惯,“数据怎么说?”“数据从哪儿来?”“从数据能得出什么结果?”让数据做主,数据说了算,还是经验说了算,需要临证察机。

采写/周   圆
编辑/罗雨霁
摄影/房昭旭
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