《丘逢甲传》作者女儿黄燕菱师兄：父亲的台湾情结

父亲在我眼里是个不安分的人，每年总是从南跑到北，跑东跑西，居无定所。父亲这个词儿，对我来说从小就很陌生。

父亲是个不折不扣的文人，近四十年的时间全心全力做一件事，1980年开始研究丘逢甲，1984年收集出版了一本丘逢甲爱国诗人的诗集，1987年，他和北京联合大学台湾研究院院长徐博东先生经过四年的艰苦努力，《丘逢甲传》终于出版问世，填补了大陆学术界丘逢甲研究的空白。

在1987年《丘逢甲传》在京首版后，父亲又萌生了给罗福星烈士立传的心愿。但那时能够看到的相关史料实在太少，故迟迟不敢动笔......

广东梅州市蕉岭城北丘逢甲塑像

丘逢甲（1864年-1912年），一位出生在台湾的蕉岭县籍客家人，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。

丘逢甲《春愁》

春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。

四百万人同一哭，去年今日割台湾。

创作背景：这首诗作于1896年春，即《马关条约》签订一年后。诗人痛定思痛，抒发了强烈的爱国深情。

2011年春，父亲在台北有幸见到罗烈士的孙女罗秋昭女士及夫婿覃怡辉先生，他们得知父亲有志为罗福星写传，慨然提供了不少他们收藏的资料和台湾文史界的研究成果，这大大增添了父亲撰写罗传的信心。不过，那时父亲已年过七旬，精力日退，眼睛白内障日益严重，腰椎病疼痛也时时发作，又不会使用电脑，而徐博东则正忙于撰写自己的家族史，无暇它顾，仅靠父亲一人独自撰写罗传，实在是力不从心。

丘逢甲故居（培远堂）

然而，随着年事日高，父亲想为罗福星立传的夙愿反而愈加强烈。他不时回想起自己童年时代的往事——抗战末期他正在读小学。1945年秋的一个晚上，传来了日本投降的喜讯，全县城乡顿时欢声雷动。蕉岭中学的师生，把河里拉船用的竹编大缆索截成一节一节的，当作火把点燃起来，领头上街游行，庆祝抗战的胜利。队伍从蕉中操场出发，沿着南门大街出城，向湖沟坝和榕子渡两个码头前进，从城郊小山上望去，这支夜间游行队伍，犹如两条火蛇，分别向西南和西北方向逶迤前行，不断延伸壮大。午夜时分，青年人收拾烧残的火把，集中到蕉中操场上焚烧，大家围着火堆尽情欢跳……

罗福星烈士祖籍广东，18岁时随祖父至台湾省，因不满日本殖民压迫，在返回大陆途经厦门时加入同盟会，曾参加黄花岗起义受伤，在孙中山革命成功后，再度返台成立同盟会支部推动抗日活动，1914年被捕殉难，壮烈成仁。

蕉岭县蓝坊镇大地村罗福星故居

抗战胜利，台湾回归祖国怀抱，当年台湾反割台抗日志士丘逢甲的长子、时任民国政府监察委员的丘念台先生，奉命出任接管台湾的“粤东工作团团长”，他急需从大陆带两种人才赴台——中小学教师和地方治安管理人员。定居台湾的乡亲们纷纷来信，催促在蕉中当教师的父亲的父亲（爷爷）赴台任教。在这个历史大背景下，包括爷爷奶奶在内，许多乡亲纷纷漂洋过海，东渡台湾谋生。从此，少年父亲便与自己的父母分离，“台湾情结”的胚芽，也在父亲幼小的心田里开始孕育。

正是因为这种难以割舍的“台湾情结”和家世渊源，了解台湾、研究台湾，也就成了他和徐博东叔叔毕生共同的志业与僻好——直至晚年而不改。强烈的责任感和使命感，促使父亲知难而上。资料缺乏，跑台湾、跑罗故居、跑广州图书馆、档案馆、走访乡间耆老……千万百计搜集资料;没有经费，自掏腰包;不会电脑，花钱请人打印稿件;眼睛看不见了，腰椎疼得受不了了，先后三次住院手术治疗，出了院接着再干……就这样，时断时续，父亲花了两年多的时间，几万字的初稿终于写出来了。

《罗福星传》的写作难度在于：一是史料缺乏;二是已有的史料真伪难辨。其主要原因，诚如台湾学者王晓波所说：“一方面由于他殉难后，日本统治台湾又继续了三十一年之久，有关事迹多已湮灭。二方面，他十八岁来台，二十二岁又离台，从1908年到1912年，在大陆及南洋各地的活动资料，现已搜集不易。再者，当年与其交往之革命先进，在台湾光复之前多已作古。日本当局所编列之数据，又多歪曲之词，且无其它数据得以校正。”因此，罗传的写作整整花了四年半的时间，除了生病住院等耽搁的时间之外，史料问题是其中最主要的原因。也正因为史料缺乏，真伪难辨，所以，大陆和台湾一直都没能出版过一部真正有学术价值的《罗福星传》。

至今，《丘逢甲传》已经在海峡两岸出版了五种版本。

父亲说，“丘逢甲、罗福星、谢晋元，这三位抗日英杰的爱国英雄事迹，分别呈现在甲午战后台湾人民反割台斗争、日本殖民统治台湾和大陆抗击日本入侵这三个不同的历史时期。弘扬他们的爱国事迹，引导教育今天的青少年继承他们的爱国精神，为国家民族的统一富强贡献力量，是我们义不容辞的责任。”

今时今日，父亲依旧在为丘逢甲先生立传，据说是增订本。昨晚，广州的姑姑打电话过来询问父亲的病情，血糖有无下降，饮食是否能够控制，控制不了是不是要住院治疗，絮絮叨叨，反反复复，有些话重复了很多遍，大致意思是父亲八十三的年纪还不知道颐养天年，不懂得安分守己，还要天南海北地东奔西跑，著述那些注定不会有读者阅读的《丘逢甲传》《罗福星传》。为了还原史实，父亲有时跑广州，与中山大学的几位退休老教授一起切磋商讨，有时跑老家，翻阅《辞海》、《丘逢甲文集》，许许多多的旧书辞典都被父亲当年运回了老家，有时他会跑去北京，与他的好友徐博东一起，他们的手头都有很多关于爱国诗人丘逢甲和罗福星先生的英雄事迹的材料，之前的材料都过于零散，拼凑，很多地方还有待考证，必须一一鉴别核实，保持人物传记的真实性，这是对历史的负责和传主的尊重。之前，外孙也曾问过父亲，“外公，您这些书出版了也没人看，没有多少收益，何苦呢？”每每有人看轻父亲的劳动，父亲都会声嘶力竭地维护他自己，“收益的多少不是看版费的多少，很多劳动不是金钱能够衡量的，我们这些老九，饱经风霜，但经久耐用，价廉物美，从不讨价还价，只要政府信任，自觉此事有益于社会文史价值，就尽力而为。”

作者简介：黄燕菱，小学教师，国学班第19期学员，国学班第20、25、26期奉献者，目前已经报名第29期国学班（2018年6.29-7.1在普瑞酒店举行）奉献者。她的奉献感言是：让世界因我而更好，让国家因我而更好，让周围的人因我而更好，让身边的亲人因我而更幸福！

黄燕菱师兄